我老家在洞庭东山，与洞庭西山对峙，两地相隔只数里湖面。小时候住在东山渡村外婆家，由表姐引路翻过东山，然后坐小船摆渡到西山玩。虽然忘记游了哪些景致，但还记得为免外婆牵挂，当天回到外婆家吃的晚饭。
是次自加拿大返国探亲，到洞庭西山乃应表哥之邀，去他的湖边别墅度假的。表哥特地让司机开车来上海接我们。从上海到苏州，穿过太湖大桥到西山，只花了两个多小时。太湖明珠洞庭西山，是太湖中的第一大岛，也是中国淡水湖泊中最大的岛屿。太湖大桥，宛如长虹卧波，把西山与苏州连为一体。桥体简捷明快，轻巧新颖，与太湖山水相得益彰，如一条飞舞的银链，飘落在太湖群岛之间，蜿蜒起伏。车过太湖大桥，只见远山近水、峰峦坞谷、湖湾人家，一一映入眼帘，把人带入“水抱青山山抱花，花幽深处有人家”的诗情画意之中。
石公山、林屋洞和明月湾是洞庭西山的三大美景。在那里，景与诗、自然与人文、古典与现代，融合一体，美不胜收。这次到故乡一游，不仅观赏了美景，更陶冶了情操，实为不可多得的上乘之旅。特将游时所见、游后所闻，录记如下，既为自己留存，也为推介予未去之客。
石公山
石公山是一座青石山。它背倚丛岭，斗突太湖；山衬水映，美景天成。山上怪石嶙峋，岩壁陡峭，洞穴众多。
归云洞，坐北朝南，面向烟波浩瀚的太湖，遥天螟色、幻形恍惚，景致美丽动人。“朝随白云飞，暮共白云宿。千峰回斜阳，顷刻变紫绿。松顶奏笙竽，石根喧琴筑。欲知动生静，此心即虚谷。”这是明代万历进士沈琼给归云洞的写照。
夕光洞，洞口亦朝南，顶部有两条裂隙。其中一条裂隙呈东西走向，每当太阳西下时，阳光透过树隙射到洞里，色彩浓淡有致、褶褶生辉。明人沈琼《夕光洞口观落日》诗曰：“天光射水水射天，万象摇动群峰前。日车似避水伯怒，欲落不落空中悬。金波百道流血鲜，上下两镜断欲连。转瞬两镜成一镜，阳乌轩翥金雅联。云霞红紫态万千，瞑色忽销苍苍烟。黯惨休嗟景不延，回头月出东山巅。”夕光洞的落日之美，给人以不饮自醉的感觉。
一线天，在石公山中部南坡，原名“风弄穿云涧”。两壁青苍，石隙成缝，狭小仅容一人上下。有阶石五十三级，取佛教“五十三参，参参见佛”之意。明人沈伯英《一线天》诗云：“须臾盘折出木杪，如晦而卧日方晓。人生休歌引路难，历尽崎岖见坦道。”
云梯，在石公山东侧。一块巨石直上山顶。上有不规则的天然石蹬，状如梯子，故名云梯。清末林屋散人秦敏树《云梯》诗云：“山梯若苔迹，直上浮云端。青天亦可阶，独立愁高寒。”“云梯”摩刻，系严徵所书。
林屋洞
林屋洞位于西山东部林屋山下，为一石灰岩溶洞，由太湖水冲积而成，深数百米，因幽邃奇绝，号称“天下第九洞天”。林屋山上有道观，是古代道教活动的重要场所，自汉以来，曾不断有道教高士隐居于此。洞内奇石成林，景观奇幻。
石芽，是洞底板上突起的基石。形成石林，自成一格，在全国溶洞中独树一帜。
石堑，是溶洞底板上的沟槽，状若战壕。它的特点是深度大于宽度。石堑或直或曲，或长或短，深浅不一，变化多端。《五行》书称石堑为地脉，它连通地下暗河，源远流长，终年不涸。明镜一般的水面倒映着巉岩峭壁，风韵别致、美意至多。
石台，是洞壁上挑出的一块水平基岩，道教称它为仙人床。北宋末年的吏部尚书刘珏听了道士的传言，写了一首神游石床的诗：琼液新水贮满瓢，洞天深处姿消遥。长歌隐士紫芝曲，相和神仙碧玉箫。月照石床云不断，风生嘉树叶皆飘。蟠桃忽报花如锦，飞渡瑶池酒未消。
石龛，是洞壁上的洞中洞，形状好象庙里供奉佛像的小阁子。道教称它为神龛。天沟，是嵌在洞顶板中部的曲槽。它的断面水平宽度大于垂直高度。天沟长约20多米，在沟体上伴有起伏多变的石纹且有龙的形象，道教称它为神龙。
洞内无形的泉眼许许多多，有形的泉眼有两个：乳泉和紫隐泉。乳泉之水，白如乳汁，俗称奶奶泉。它的特点是雨季水多，激烈奔放，状如瀑布；旱季水少，轻柔徐缓，形似细线。紫隐泉，水源充沛，终年不断。明朝大学士王鏊的《紫隐泉》诗曰：“洞口有深井，云浆湛虚空。我来携一罂，会与仙源通。”
林屋洞不仅以石多、涧多、泉多而闻名，更是西山观赏梅花的最佳去处。每年正月，登高可观“林屋梅海”。 初春时节，西山万亩梅林，竞相怒放，白如花、金如银，丛香果里，暗香浮动。登上驾扶阁，但见太湖烟波浩淼，湖光山色，孤帆远影，八百里太湖浩浩荡荡，气象万千。
明月湾
它有一个如诗一般的名字，是一处像画一样的村落。古村位于洞庭西山南端石公山西两公里处，南濒太湖，背倚青山，地形宛如一钩明月，故称明月湾。“明月湾，吴王玩月于此”。《苏州府志》记载：相传二千五百多年前的春秋时期，吴王夫差和美女西施，曾经在此共赏明月，古村便由此得名。村后石排上仍保留着西施当年洗妆的画眉泉遗址。
明月湾古村处处展示出独特的江南乡村风貌，阡陌纵横，屋舍俨然。虽历经风雨，然而“败石残址，也入图画”。古村在布局上，南北走向有两条主要街道，由西向东渐次升高，曲折并行，流畅舒展。多条小巷与之垂直相交，构成棋盘格局。路人穿行其间，四通八达。街面由花岗岩条石铺设成街面，上可行人，下为泄水渠道。每遇大雨，山洪从渠沟中迅速排出。道路整齐清洁。民谚有“明湾石板街，雨后着绣鞋”之说。
明月湾的古建筑，大多重建于明清鼎盛时间，近年来又多有更新。建筑以二层为多，普遍是二到三进，外貌古朴简洁，内部精细文雅。不滥施装修，大多只在梁架、门楼等关键处略加雕琢，作传神点睛之笔，充分显示出明月湾人崇尚简朴，又不失风雅的文化风尚。明月湾向有“无处不载花，有地皆种桔”的习俗。房前屋后，甚至在塌废的宅基地上，也大多栽种柑桔、石榴、桃杏等花卉果木。花开季节煦丽烂漫，香飘四溢。现在，栽桔、捕鱼等副业劳作至今已成为明月湾人的主要传统经济产业。
一千二百余年的历史长河中，明月湾村名依旧，村址仍存，村落的格局也未有多大变动，千年古村文化绵延不绝，是村落建筑史上的一个奇迹。盛唐诗歌中的明月湾，有白居易的“掩映桔林千点火，泓澄潭水一盆油”、 皮日休的“晓培桔栽去，暮作鱼梁还”、 陆龟蒙的“择此二明月，洞庭看最奇”等等，诗人们对隐于湖山深处的明月湾印象深刻，给予了极高的评价。在浩翰的唐代诗歌中，所写村落指名道姓的并不多见，大加赞誉的不可多得，经诗人题咏赞美，越千年岁月延续至今，风光依旧的，更是难能可贵，这就是明月湾最为珍贵之处！
天水相接，一碧万顷，是明月湾古村的最大特色，而环境是古村落中最为重要的因素。明月湾的周边环境，是山水相依，得湖山之胜。明代顾炎武指出，明月湾村落，皆得益于太湖山水，其环境大多美不胜收，非同寻常。历史名人王铚认为明月湾村落的环境是经过精心选择的，远胜于其它村落，简直是人间仙境。站在明月湾的古码头上，面朝太湖，夕阳拖着长长的倒影，一直从天边延续到自己的脚边，落日熔金，天边的颜色像被晕开的一样。此时的落日，成了太阳最后的余辉，染红了波光鳞鳞的湖面；远山，在依稀朦胧中变成了镜头中大大的色块；民居炊烟，正袅袅旋升，渲染着这片古村落的勃勃生机。一幅多么美好的山水风光画啊！
